Архитектура Индии V—XIII вв. Культовое зодчество. Конарак Храм Шурья (Храм Солнца). Кхаджурахо Храмы, Кандарья Махадео - История архитектуры

ИСТОРИЯ АРХИТЕКТУРЫ
ИСТОРИЯ АРХИТЕКТУРЫ
ИСТОРИЯ АРХИТЕКТУРЫ
Перейти к контенту

Архитектура Индии V—XIII вв. Культовое зодчество. Конарак Храм Шурья (Храм Солнца). Кхаджурахо Храмы, Кандарья Махадео

Архитектура Индии > Архитектура Индии V-XIII вв.
    В храме Солнца в Конараке большой интерес представляет уцелевшее здание джагамохана — зала для молящихся и напротив него — руины изолированного квадратного здания натмандира. Джагамохан имеет форму куба (сторона 30,5 м) с ярусной крышей криволинейного очертания. На высоком поcтаменте (3,6 м) джагамохана изображены 12 огромных колес с восемью спицами и скачущие кони. Среди уцелевших монументальных изваяний животных выделяются по силе обобщения образа и экспрессии фигуры коня, яростно растаптывающего демона, и слона, бережно несущего в своем хоботе раненого воина.
Конарак. Храм Шурья, XIII в. Рельефное изображение одного из двенадцати колес на стенах джагамохана.
Конарак. Храм Шурья, XIII в. Рельефное изображение одного из двенадцати колес на стенах джагамохана
Конарак. Храм Шурья, XIII в. Отдельно стоящие в комплексе храма Шурья статуи слонов, несущих раненых воинов
Конарак. Храм Шурья, XIII в. Отдельно стоящие в комплексе храма Шурья статуи слонов, несущих раненых воинов
    Внушительный вид сооружению придает крыша с установленными на ее уступах скульптурами небольших фигурок музыкантов и танцовщиц, выполненных в смелой обобщенной манере.
    В Кхаджурахо (современный штат Мадхия Прадеш) — столице раджпутских князей династии Чандела — уцелели великолепные памятники индийского средневекового зодчества, отличающиеся замечательной скульптурой. Это группа храмов, воздвигнутая между 954—1050 гг., имеет при стилевой общности с храмами северного типа свой ярко отличительный характер. Из 85 храмов (по другим источникам 80) в сравнительно хорошем состоянии сохранилось 20.
    Композиция храмов в Кхаджурахо так же, как и орисских, строится из примыкающих друг к другу объемов святилища, зала для молящихся и других помещений. Каждый из этих объемов имеет свое покрытие. Над святилищем (гарбхагрихи) возвышается самая высокая башня параболического очертания, расчлененная горельефными башенками. Шикхара, чаще всего полая внутри, а иногда монолитная, завершается каменным кольцом. Зал для молящихся — мантапам, ардхамантапам (входной портик) и другие помещения имеют верх, похожий на сплющенную пирамиду; внутри пирамида образует плоский ложный купол.
    В композицию более крупных храмов, таких как храм Кандарья Махадео, входят также антарала — промежуточное помещение между святилищем и залом для молящихся, махамантапам — дополнительный большой зал и обходной коридор.
    Храмы Кхаджурахо не имеют ограды, и в этом состоит одна из их отличительных особенностей. Сгруппированные вокруг большого искусственного озера храмы Кхаджурахо, отражаясь в зеркале воды, представляли величественное зрелище.
    Главная группа храмов (примерно 12) посвящена Шиве и Вишну. В стороне от них расположены джайнские храмы, отличающиеся от брахманских храмов отсутствием обходной галереи вокруг святилища, балконов и оконных проемов; их глухие стены покрыты сплошным поясом горельефных изображений.
Кхаджурахо. Храм Кандарья Махадео, около 1000 г.
Кхаджурахо. Храм Кандарья Махадео, около 1000 г.
Общий вид. план: 1 — святилище; 2 — мантапам; 3 — ардхамантапам
    Из всех храмов Кхаджурахо храм Кандарья Махадео признается одним из лучших среди сохранившихся на севере Индии. Храм поражает органичностью пластически вылепленных архитектурных форм и цельностью всей композиции, состоящей из четырех слившихся в одно монолитное целое объемов, издали похожих на увеличивающиеся по высоте горы.
    Сравнительно небольшой храм Кандарья Махадео (высота его 35, длина 332, ширина 18 м), тем не менее производит впечатление довольно значительного сооружения и кажется больше, чем он есть на самом деле.
    Необычная компактность храма Кандарья, стоящего на высоко приподнятой от земли платформе — стереобате, высокий цоколь, ярко выраженная устремленность кверху динамически нарастающих к вершине частей здания придают ему особую монументальность и выразительность.
    Сооружения храма Кхаджурахо, как обычно, членятся по вертикали на три основные части: основание — цокольная часть, стены храма и башенное завершение — шикхара. Кроме того, эти три основные части дополнительно расчленены по вертикали и горизонтали архитектурными профилями, фризами, уступами и пилястрами, создавая постепенное нарастание ритма.
    Впечатлению особой монументальности храмов Кхаджурахо несомненно способствует и общая пластически трактованная композиция всего сооружения, в которой достигнуто слияние разных по назначению объемов в одно компактное целое. Крутая лестница ведет в своеобразный портик, похожий на крыльцо — «ардхамантапам» (в храме Кандарья Махадео он состоит из двух террас), за ним следует четырехстолпный зал для молящихся — мантапам, соединенный со святилищем вестибюлем — «антарала».
    Вокруг всех помещений сооружена объединяющая их в одно целое обходная галерея с выходами на балкон. Для освещения обходной галереи были устроены дополнительные проемы.
    В храмах Кхаджурахо зодчие уделяли особое внимание шикхаре. В каждом отдельном случае пропорции всех ее составных частей изменялись с тем, чтобы добиться особой выразительности ее силуэта. Удивительно пластична и стройна шйкхара в храме Кандарья Махадео.
    Храм Кандарья Махадео представляет прекрасный образец синтеза архитектуры и скульптуры. Архитектурные формы сами по себе необычайно пластичны. Идущие уступами простенки между балконами выглядят мощными контрфорсами, поддерживающими со всех сторон массивный горообразный башенный верх сооружения. На простенках в три ряда друг над другом размещены скульптурные изображения. Приподнятые над землей на высоту цоколя (9 м) мелкие горельефные фигурки людей и животных (высотой всего лишь от 60 до 90 см) с трудом видны снизу, а издали воспринимаются своеобразным фризом орнаментального характера. Мелкий масштаб скульптуры был принят намеренно с тем, чтобы подчеркнуть величие всего сооружения в целом.
Top.Mail.Ru
Яндекс.Метрика
© История архитектуры 2015-2030
Назад к содержимому