Архитектура Китая VI—X вв. Культовое строительство. Сиань Пагода Даяньта. Шаньси Монастырь Фогуансы Павильон Дадянь. Чанъань Монастырь Цыэньсы Пагода Даяньта
Архитектура Китая > Архитектура Китая VI—X вв.
Культовое строительство. О размерах построек VIII—X вв., их строгой архитектуре и конструкциях могут дать представление, кроме уцелевших на территории Китая, сохранившиеся культовые деревянные постройки Японии этого времени, так как после распространения буддизма японские строители при их возведении повторяли структуру и общий вид китайских культовых сооружений.
Планировочная схема несохранившихся в Китае ранних монастырских комплексов подобно ансамблям японских монастырей характеризовалась уравновешенностью композиции. Возможно, в середине VIII в., как и в Японии в период влияния архитектуры империи Тан, ставилась не одна, а две пагоды — на восток и запад от главной оси, что открывает главный храмовый зал и перспективу следующих за ним зданий.
Сиань. Пагода Даяньта. Изображение павильона, VII—VIII вв.
Представление о храмовых павильонах VII—VIII вв. дает вырезанное в камне над дверью пагоды Даяньта в Сиане изображение деревянного здания в виде открытого с трех сторон павильона с пятью пролетами, стоящего на каменной платформе с двумя лестницами. Центральный пролет более широкий, чем остальные. Доугуны над тонкими столбами и подпирающие конструкции («верблюжий горб») между столбами образуют карниз и поддерживают вынос крыши. Массивный конек украшен на обоих концах выступами («хвост совы»).
До наших дней дошло деревянное сооружение Дадянь (Большой павильон) монастыря Фогуансы, построенного в 857 г. в деревне Доуцунь (уезд Утай, провинция Шаньси). Большой прямоугольный павильон длиной 36,2 м сооружен на каменной платформе и выходит главным фасадом на юг. Здание имеет карниз из тяжелых массивных доугунов, которые расположены над столбами и по высоте равны 1/3 расстояния от пола до карниза здания, что было обусловлено недостаточностью знаний строительной техники.
Провинция Шаньси. Монастырь Фогуансы. Павильон Дадянь, 857 г. Общий вид
Провинция Шаньси. Монастырь Фогуансы. Павильон Дадянь, 857 г. Разрез. План
Четырехскатная крыша типа «у-дянь» с легким изгибом имеет большой вынос. Акротерии типа «хвост совы» по концам массивного конька покрыты цветной глазурью, что указывает на их позднее появление на этом павильоне. Высота здания от платформы до конька крыши 17,7 м.
Здание отличается строгой композицией. С трех сторон оно замкнуто мощными кирпичными стенами, которые не играют конструктивной роли; их появление объясняется суровым климатом данной местности. Пять пролетов центральной части фасада имеют двери; два крайних до половины высоты заполнены кирпичными стенками, а проемы в их верхней части закрыты деревянными решетками из вертикальных планок. Центральный осевой пролет здания наиболее широкий, по мере удаления от центра пролеты постепенно сужаются. Массивные балки, опирающиеся на выступающие из стен доугуны, поддерживают решетчатый потолок. Благодаря четкости форм и прекрасной обработке дерева, конструктивные детали здесь имеют и декоративное значение.
На невысоком пьедестале алтаря в северной части зала сохранилось около 30 статуй буддийских божеств.
В последние годы в уезде Утай было открыто еще более древнее здание буддийского храма Наньчаньсы, сооружение которого относится к 782 г.
В 827 г. был издан правительственный указ, запрещавший различные излишества и украшения в архитектуре, так как они вызывали недовольство среди народа. В частности, даже лицам высокого ранга запрещалось строить усадьбы более чем с семью дворами. Павильоны должны были иметь не более трех пролетов по фасаду и двух в глубину. Только князья могли сооружать ворота в два этажа и здания со сложными по форме кронштейнами.
Деревянные пагоды периода Тан не дошли до нашего времени, но представление о них могут дать сохранившиеся пагоды Японии VIII—IX вв., построенные по китайским образцам. Почти все дошедшие до нас пагоды танского времени сооружены из кирпича и камня, они прямоугольны в плане и отличаются монументальностью, а также четкой ритмичностью своих строгих простых форм.
Замечательным памятником раннего китайского зодчества является пагода Даяньта (Большая пагода диких гусей), сооруженная в 652 г. по проекту известного монаха — путешественника в Индию Сюань Цзана в монастыре Цыэньсы (647) в Чанъани, где он жил и работал до своего путешествия. В настоящее время она находится в южном пригороде Сианя в 4 км от города.
1 — Чанъань. Монастырь Цыэньсы. Пагода Даяньта, 652 г. Общий вид, план. 2 — Сиань. Монастырь Дацзяньфусы. Пагода Сяояньта VII в. Общий вид. План
Первоначально пагода Даяньта имела лишь пять ярусов, но в 701—704 гг., из-за ветхости она была перестроена и дополнена еще двумя ярусами, после чего ее высота достигла 64 м. Квадратная в плане (около 25х25 м в основании) монументальная пагода пирамидальной формы стоит на четырехугольной платформе высотой 5 м. Пагода сооружена из обожженного желтовато-серого кирпича. Ее семь постепенно уменьшающихся в плане этажей подчеркнуты многослойными кирпичными карнизами. Завершением пагоды служит невысокая шатровая крыша из глазурованной черепицы, увенчанная ступой.
Высокие этажи пагоды с тесно расположенными карнизами в отличие от других пагод этого времени позволяют предполагать, что по своим формам Даяньта близка к деревянным пагодам периода Тан, которые не сохранились. Об этом говорят и ее стены, расчлененные высокими, слегка выступающими пилястрами на девять пролетов в нижнем этаже и на пять — семь в верхних. Это четкое расположение пилястров с капителями в виде доугунов и уменьшение ее этажей также сближают эту пагоду с деревянной пагодой, изображенной в пещерном храме Юньгана.
Стены всех этажей с четырех сторон прорезаны проемами с криволинейным верхом, расположенными на одной вертикальной оси, что усиливает ритмичное чередование ярусов и устремленность всей башни кверху. Четыре входа нижнего этажа перекрыты каменными плитами, на которых тонкой гравировкой изображены различные сцены мифологического характера. Над дверью западной стороны искусно выгравировано изображение буддийского храма, о котором говорилось выше.
Небольшое квадратное в плане пространство пагоды имеет деревянные перекрытия на всех этажах, связанных траповидными лестницами.
Пагода Даяньта с ее строгими пропорциями масс, их ясной расчлененностью и тщательной продуманностью деталей отражает в своем величественном облике тот огромный подъем творческих сил, который наблюдался в начальный период династии Тан.
Не меньшей известностью пользуется и пагода Сяояньта (Малая пагода диких гусей), находящаяся на территории монастыря Дацзяньфусы, расположенного на расстоянии 1 км к югу от г. Сиань. Пагода Сяояньта была построена в 707—709 гг. По своим архитектурным формам она напоминает пагоду Сунъюэсы (520) с ее тесно расположенными карнизами над 15 ярусами. Квадратная в плане пирамидальная башня с кубическим высоким основанием достигает высоты 45 м. Вход и оконные проемы арочного очертания, расположенные на одной вертикали по всем ярусам южной стороны, усиливают ее устремленность кверху. Строгий силуэт пагоды Сяояньта с горизонталями кирпичных карнизов и тонкой обработкой деталей указывает на стремление зодчих танского времени к простым и ясным формам.