Архитектура Китая середины XVII — середины XIX в. Общественные сооружения. Административные здания. Университет Гоцзыцзянь. Библиотека Вэньюаньгэ. Нинбо Клуб землячества - История архитектуры

    Общественные сооружения. Кроме дворцов, парков и храмов сооружались различного рода государственные учреждения и здания общественного назначения. Все они имеют много общего в принципах планировки и конструкциях. В каждом императорском дворце около парадного входа располагались здания государственных учреждений — ямыней. Перед Гугуном у ворот Тяньаньмынь на площади, в помещениях за галереями Цяньбулан, находились различные министерства и ведомства.

      В планировке уездных управлений применялись различные комбинации сооружений, в число которых входили казначейство, канцелярии, помещения для охраны, тюрьма, помещения для писарей, склады и т.д. Иногда при уездном управлении имелись уездная школа, гостиница для приезжающих. На дорожке, проложенной по центральной оси ямыня, часто возводили небольшие деревянные пайлоу.

    К общественным сооружениям этой эпохи можно отнести книжные палаты, имевшиеся во многих уездных городах, которые включали в себя большой лекционный зал, дворы с помещениями для занятий и храмы предков. Обычно книжная палата составляла часть храма Конфуция.

    В каждом уезде имелось также учреждение по приему экзаменов — каопэньюань. Они состояли из большого павильона и комнат для подготовки к экзаменам и находились при храмах. В более высоких по рангу учреждениях насчитывалось несколько павильонов и большое количество подсобных помещений.

    В XVIII—XIX вв. в Китае имелось около 2400 училищ. В Пекине находились основные научные учреждения страны, в том числе Гоцзыцзянь, близкий по значению к университету, Цинтяньцзянь — астрономический центр и Ханьлиньюань, игравший роль академии наук. Гоцзыцзянь (или Биюнгун, называемый также и Тайсюэ) расположен в северо-восточном углу Пекина, недалеко от ворот Аньдинмынь, в непосредственной близости от храма Конфуция (Кунмяо) и храма Юнхэгун.

    Почти в центре двора, в небольшом круглом водоеме Хутинхэ, на высокой террасе находится главное сооружение — павильон Биюн в виде квадратного одноэтажного здания с двухъярусной четырехскатной кровлей, покрытой желтой черепицей и увенчанной шпилем. Четыре мостика, ориентированные по сторонам света, переброшены через водоем Хутинхэ. К северной стене примыкает зал Илуньдянь, предназначенный для чтения лекций. В планировке Гоцзыцзянь чувствуется влияние как храмового, так и дворцового зодчества.

    К востоку от Гоцзыцзянь расположен храм Конфуция (Кунмяо), или Вэньмяо. Он сооружен первоначально в XIII в., а в XVIII в. перестраивался. Здесь происходили экзамены на высшую ученую степень. В храме хранится около 200 каменных плит с именами кандидатов, сдавших экзамены на высшую степень Цзиныпи за период XIII—XIX вв. Основным сооружением храма является павильон Дачэндянь, сооруженный на высокой платформе, к которой подходит широкий пандус. Двухъярусная кровля покрыта желтой глазурованной черепицей. На территории храма много сосен и кипарисов, любимых деревьев Конфуция.

    В связи с большими работами, проводившимися с 1773 по 1783 гг. по упорядочению литературного дела в стране, был осуществлен ряд мероприятий по поискам старых книг, хранению их и изучению многочисленных источников. В результате было создано огромное собрание книг, получившее название Сыкуцюаныпу («Полное собрание книг по четырем разделам»), включившее в себя основные произведения китайской литературы, науки и комментарий к собранию. Для хранения этого собрания книг были построены библиотеки.

    В XVII—XVIII вв. во многих городах страны, особенно в крупных торговых центрах и портах, возникли различные землячества, объединявшие уроженцев одного города или целой провинции, оказавшихся на чужбине. Эта традиция получила распространение уже в период Минской династии (XIV—XVII вв.). Землячества имели свои клубы. Один из таких клубов — дворец Наньхуагун (г. Гуанчжоу провинции Гуандун) — был построен в XVIII в.

    В XIX в. клубы землячества получили еще большее распространение. В одном Пекине их было около 100. В них входили главный зал, башни Колокола и Барабана, сцена для выступления артистов, находящаяся обычно в одном дворе с храмом, комнаты для приезжающих и т.д. Примерами могут служить клуб шаньсийцев в г. Цилюцин провинции Сычуань, клуб земляков в г. Нинбо провинции Чжэцзян.