Архитектура Китая VI—X вв. Экономическое и политическое развитие 2. Деревянные конструкции. Крыши - История архитектуры

    В VII—VIII вв. Китай становится наиболее могущественным государством средневековья. Его границы простирались от восточного побережья до современного Синьцзяна, от Великой китайской стены до Индокитая.

    Танская империя проводила завоевательную политику, присоединяя к себе новые области. Развиваются торговые и культурные связи со странами Средней Азии, Индией, Индокитаем, Японией, Ираном, а через персов и арабов с Византией. В южном порту Гуанчжоу в этот период существовали колонии иностранных купцов (среди них были арабы, корейцы, персы и купцы с острова Борнео), которые постоянно приезжали в Китай и даже имели в городе свои дома и храмы.

    Административное управление в VII—VIII вв. превратилось в сложную систему с многочисленным аппаратом чиновничества. В начальный период правления династии Тан укрепляется собственность государства на землю и надельная система, что способствует подъему экономики.

    Большое оживление наблюдается в городах, в которых еще больше сосредоточиваются торговля и ремесло. Развиваются внутренние торговые связи, благодаря чему возникают новые города на скрещении торговых путей и по берегам рек.

    В период Тан культура достигла высокого уровня. Процветали науки и искусство. Большое значение получили природоведение и география. В VII в. буддийский монах Сюань Цзан совершает путешествие в Индию и по возвращении создает труд «Описание западного края», где содержатся ценные сведения о многих народах Азии. Развивается книгопечатание с досок, в столице создаются библиотеки, появляется придворный театр и выпускается газета «Столичный вестник». В школы Чанъаня приезжают получать образование знатные юноши из всех областей Китая и из других стран. В столице Чанъань жили и работали писатели, поэты и художники, произведения которых высоко ценятся до настоящего времени.

    В VII—VIII вв. буддизм и даосизм были наиболее распространенными религиями. Буддийские монастыри благодаря правительственным льготам стали владельцами больших поместий и быстро богатели.

    В VI—VIII вв. архитектура Китая испытывала некоторые иноземные влияния, которые, однако, не имели большого значения. Вместе с тем архитектура Китая оказывала в это время большое влияние на архитектуру Японии, Кореи и Индокитая.

    В VI—VII вв. окончательно складываются характер китайской деревянной архитектуры и основные типы построек. Главным типом был одноэтажный павильон «дянь», прямоугольный в плане, сооруженный на каменной платформе, часто с открытой обходной галереей или галереей только со стороны главного фасада. Второй тип — многоэтажное здание «лоу» или «гэ», изображение которого сохранилось в стенописи пещерного храма Дуньхуац. К третьему типу относится деревянный павильон «тай», стоящий на высоком каменном основании. Обычно этот тип построек применялся для надвратных башен. Четвертый тип — садовые постройки: беседки «тин» и открытые галереи «лан», соединяющие большие павильоны.

    Деревянные конструкции в Китае использовались с древнейших времен. Основой структуры зданий служил деревянный каркас, представляющий особую стоечнобалочную систему. Столбы внутри, в большинстве случаев прямоугольного здания, в продольном направлении образовывали несколько нефов. Вверху стойки в продольном и поперечном направлении связывались балками, а промежутки между наружными стойками заполнялись в цижней части деревянными панелями, а выше — деревянными решетками. На севере страны торцовые, а иногда и все стены здания выкладывались из кирпича и включали в свою толщину стойки каркаса.

    Стропила в европейском понимании этой конструкции, т.е. состоящие из наклонных стропильных ног, подкосов и т.д., в китайских постройках не применялись. Конструкция крыш состояла из горизонтальных и вертикальных элементов. На поперечных балках ближе к опорам устанавливались невысокие стойки, на них укладывались следующие поперечные балки, на которые близ опор опять устанавливались стойки и т.д. Постепенное укорачивание балок создавало нужные скаты кровли. Подобная конструкция не вызывала распора, но отличалась большим весом.

    Характерная особенность китайской крыши — большой вынос карниза, для поддержания которого над колоннами, а позже и в промежутках между ними, в несколько ярусов устанавливались кронштейны, так называемые доугуны. Они состояли из повторяющихся в определенном сочетании двух элементов: «доу» — кубовидного бруска со скошенными внизу гранями и «гун» — продолговатого бруска. Такие кронштейны выступали и во внутрь здания, поддерживая поперечные балки. Таким образом связывались кронштейны и балки внутренней части сооружения с наружными кронштейнами и опирающимся на них карнизом.

    В Китае существовало несколько форм крыш: двускатная (сюаньшань), вальмовая (удянь), щипцовая с карнизом под ним (сешань) и пирамидальная (чуань-цзянь).

    На сохранившихся изображениях парадных зданий и храмов в живописи и на каменных рельефах можно видеть, что крыши в этот период уже получают красивый плавный изгиб со слегка поднимающимися кверху углами. Поднятые углы крыши, так называемые «летящие карнизы», позволяли создавать широкие выносы, защищающие стены здания от дождя и не лишающие его интерьер естественного света. Кроме того, такая конструкция зрительно облегчала тяжелую массу крыши, которая как бы парила над легким деревянным зданием.