Архитектура Монголии XIII—XV вв. Каракорум
Архитектура Монголии > Архитектура Монголии XIII—XV вв.
Ученые предполагают, что Каракорум был первоначально одной из орд Чингисхана. По китайским источникам определена дата его возведения — 1220 г. Первоначально Каракорум представлял собой огромное скопление юрт и «черных» телег, расположенных на живописном берегу Орхона.
В центре города возвышались ханские шатры и юрты. Возможно, что уже в это время появились и первые капитальные постройки. Город получил название Хара-Хорум («черный» лагерь), откуда произошло позднейшее название Каракорум.
Подготовительные мероприятия по широкому строительству города были проведены еще при Чингис-хане. Во время походов в Китай и Среднюю Азию пленные мастера и ремесленники направлялись в Монголию, так как сами монголы, прирожденные кочевники, не имели навыков в строительстве капитальных зданий.
В 1234 г. по приказанию Угедей-хана в Каракоруме был воздвигнут китайскими мастерами ханский дворец, который располагался в юго-западной части города.
Каракорум. Ханский дворец; XIII в. (рисунок из издания 1735 г.)
Каменная база деревянной колонны портика Голсумэ в Чойчжин-Ламайн-сумэ
При раскопках Каракорума советско-монгольской экспедицией в 1948 и 1949 гг. были изучены городские кварталы, а также остатки дворца Угедея. По данным современных раскопок дворец представлял здание с размерами в плане 40х70 м. Перекрытие дворца опиралось на 64 деревянные колонны, поставленные на массивные гранитные базы, что указывает на использование традиций китайского зодчества.
В 1235 г. Каракорум был обнесен стеной, вероятно, глинобитной, до нашего времени дошедшей в виде невысокого вала, который окружает вытянутую с юга на север прямоугольную территорию длиной 2 и шириной 1 км. Центральная часть Каракорума была застроена каменными зданиями, образующими несколько улиц.
Центральные кварталы города окружали площадки, предназначавшиеся для размещения юрт. Подобное сочетание монументальной застройки с площадками для юрт встречается и позже в некоторых монастырях Монголии, возникших после XVI в.
По описанию Рубрука (С.В. Киселев, руководивший советско-монгольской экспедицией в Каракоруме, пришел к выводу, что совпадения результатов раскопок с описанием Рубрука в ряде случаев поразительны) Каракорум делился на две части: мусульманскую, где был расположен городской базар, и китайскую, где жили преимущественно ремесленники. Кроме того, имелся отдельный квартал, занятый казенными зданиями, в которых была расположена государственная канцелярия. Около каждых городских ворот торговали определенными товарами.
По данным Рубрука, в городе находилось 12 храмов, в большинстве своем, вероятно, буддийских, но среди них были также две мечети и даже одна христианская церковь. Известно, что Чингис-хан рекомендовал своим преемникам не оказывать предпочтенья никакой религии.
В 1256 г. в конце царствования Мункэ-хана в Каракоруме был воздвигнут огромный буддийский храм. Его описание приводится в Мен-гу-ю-му-цзи («Записки о монгольских кочевьях»). Очень интересно упоминание о «дворцовой строительной палате», создание которой, очевидно, было продиктовано значительным размахом строительства.
Судя по материалам современных раскопок, к востоку от города располагались пашни, орошаемые каналами.
В середине XIII в. Каракорум достиг апогея своего блеска и величия. К его стенам сходились нити мировой политики, здесь решались судьбы бесчисленного количества стран, народов и племен. К Каракоруму были проложены дороги от главнейших городов сопредельных стран.
После смерти Мункэ-хана начинается постепенное угасание Каракорума. Междоусобные войны монгольских племен неоднократно разрушали Каракорум.
В 1380 г. войска освободившегося от монгольского гнета Китая сильно разрушили Каракорум, хотя город частично продолжал существовать и позднее. Последнее упоминание о городе мы встречаем в истории при описании походов предводителя южных монголов Алтан-хана, отнявшего в 1552 г. у ойратов (западных монголов) захваченный ими город Каракорум. Остатки города ко времени постройки в 1586 г. древнейших храмов Эрдени-цзу представляли собой развалины, из которых мастера Абатай-хана извлекали ценный строительный материал.
Каракорум в основном был построен руками пленных мастеров из Китая и Средней Азии, что несомненно повлияло на характер его архитектуры. Дошедшее до нас описание архитектуры Каракорума и современные раскопки в городе показывают, что национальное зодчество монголов, развивавшееся по пути сборно-разборного строительства, не повлияло на характер его архитектуры.
Работа советско-монгольской экспедиции 1948-1949 гг. и последующие археологические исследования экспедиции Академии наук СССР в 1956—1959 гг., когда были проведены раскопки Каракорума, древнемонгольских городов на р. Хирхира и в урочище Дён-терек, а также дворцового комплекса в Кондуе, привели к научно обоснованному выводу о существовании древнемонгольских городов и значительной роли их в развитии монгольского общества.
Эти города возникшие вместе с образованием монгольского государства Чингисхана и его преемников были не только военно-административными центрами, но и средоточием ремесленников и торговли. Результаты раскопок позволяют говорить о довольно высоком уровне градостроительства и архитектуры Монголии XIII—XV вв.