Жилое строительство. Лхаса Храм Джовокханг (Большого Чжу)
Архитектура Китая > Архитектура Тибета
Жилые постройки Тибета отличаются большой самобытностью. Как правило, жилые дома горожан — это одноэтажные здания, сложенные из сырцового кирпича на каменном основании с плоскими крышами. Полы земляные утрамбованные. Дымоходы отсутствуют, и дым выходит через окна, которые очень редко имеют стекла.
Жилища более зажиточных горожан обычно двух-трехэтажные, построены из тесаного камня. Прямоугольные, со скошенными, утолщающимися книзу стенами и плоскими крышами каменные массивные здания не имеют окон в нижних этажах, что указывает на их происхождение от крепостной архитектуры. Об этом же свидетельствует и отсутствие постоянных лестниц, которые заменены приставными деревянными, убирающимися в ночное время. В центральной части таких домов находится внутренний дворик.
Многочисленные прямоугольной формы окна, расположенные в верхних этажах, украшены выступающими сандриками, отбрасывающими тень. Верхний этаж обычно имеет дымовое отверстие в потолке. Дома окрашены белой известью, а фризы, балки и обрамления оконных проемов выделены коричневым или синим цветом. В целом облик дома отличается монументальностью и суровой простотой своих строгих форм.
Поместье на дороге в Батан. Жилой дом
Гьянтзе. Улица
Среди культовой архитектуры Лхасы наиболее древним и значительным памятником является храм Джовакханг (Большого Чжу), по преданию построенный в VII в. принцессой Непала — одной из жен царя Сронцзангамбо по проекту его первой жены китайской принцессы Вэнь Чэн.
Лхаса. Храм Джовокханг (Большого Чжу). Капитель, фрагмент
Лхаса. Храм Джовокханг (Большого Чжу). План
Большой храмовый ансамбль, находящийся в центре Лхасы, среди ее узких торговых улиц, расположен на оси восток — запад. Древнейшая постройка его — это возвышающееся в центральной части трехэтажное здание главного храма, увенчанное четырьмя павильонами с медными позолоченными крышами китайского стиля и «знаменами победы» в виде круглых башенок. Первоначально здание было сооружено одноэтажным, но позднее было надстроено еще два этажа.
Перед храмом расположен прямоугольный внутренний двор, окруженный обходными галереями, перекрытия которых поддерживаются столбами. В западной части ансамбля находится часовня с жертвенными алтарями, которая отделена от двора стеной и имеет боковые входы. Далее темный проход с маленькими часовнями по сторонам ведет к главному зданию храма с большим внутренним двором, украшенным статуями Майтрейи — Будды будущего. В западной части двора против входа расположено главное святилище, в котором находятся статуя Будды и 12 золотых лампад перед ней.
С трех сторон двора, в двух этажах размещены часовни, отделенные от его пространства резными деревянными колоннами с массивными капителями. Карниз над входами в часовни украшен фигурами мифических буддийских львов, лежащих рядом и как бы поддерживающих выступающие части перекрытия. Низкие дверные проемы часовен украшены барельефами. Галереи, окружающие здание храма, двери, перила, притолоки, конструкции доугунов богато украшены резьбой и местами расписаны яркими красками. Множество статуй божеств установлено в часовнях храма. В двух боковых залах второго этажа находятся статуи Сронцзангамбо и его двух жен (VII в.), трактованные с большой жизненностью.
Архитектура Тибета светского характера еще мало изучена, но и то немногое, что было обследовано в последние годы, представляет большой интерес.